No dia 22 de março, o comitê regional da Associação para os Valores da Independência da Eslovênia (VSO) para os municípios de Kočevje, Kostel e Osilnica preparou uma noite de discussão para a qual convidou dois interlocutores: historiador e jornalista dr. Jože Možino, autor da monografia Slovenski razkol, e Lojze Peterlet, presidente da Associação VSO e presidente do governo pós-independência. A noite de discussão foi concebida em duas partes: com um olhar sobre o passado e o presente.
Na primeira parte, o dr. Možina através de uma conversa moderada pelo colega historiador dr. Renato Podbersič, associado do Centro de Estudos para a Reconciliação Nacional, apresentou as conclusões fundamentais do estudo de alto nível cisma esloveno, que, em sua oitava reimpressão, chega a leitores de todo o espaço cultural esloveno. É muito significativo que o dr. O marido respondeu ao convite e apresentou o livro também em Kočevje. É verdade que o público não foi tão numeroso como em dezenas de outras apresentações que ele fez em outros lugares da Eslovênia, mas a mensagem redentora da verdade que cisma esloveno traz para a comunidade nacional, precisamente no ambiente Kočevo, cruelmente marcado pelo aperto totalitário, ressoa ainda mais forte e convincente. Especialmente no momento em que os restos mortais de 3.200 vítimas escavadas no abismo sob Macesnova Gorica em Kočevské rog estão temporariamente armazenados em Kočevje.
Por que ainda hoje, em pleno século 21, é necessário falar sobre as raízes e as consequências da divisão que ocorreu na Eslovênia em 1941/42 devido à violência revolucionária?
Uma das perguntas que o Dr. Podbersič fez ao Dr. To Možina também foi: por que hoje, em pleno século 21, é necessário falar sobre as raízes e consequências da divisão que ocorreu na Eslovênia em 1941/42 devido à violência revolucionária (que foi documentada e apoiada por muitos até então menos conhecidos ou (mesmo fontes desconhecidas) é representada pelo estudo Slovenski razkol?) A resposta do autor foi clara: “Porque essas coisas ainda estão vivas.” Após a Segunda Guerra Mundial, tivemos um regime que construiu toda a política e não permitiu que mais da metade da nação eslovena respirasse.
Historiador dr. Jože Možina e Dr. Renato Podbersič em uma noite de discussão em Kočevje. FOTO: MMŠ.
Os germes dessa discórdia permaneceram sem tratamento na nação até hoje. A única forma de lidar com esses traumas, que sempre voltam à Eslovênia e obviamente se tornaram parte de sua estrutura genética, é encarar a verdade. Num passado traumatizado e irrefletido está a chave para entender a terrível tensão que ainda existe na nação – e esta chave abre a porta para um futuro diferente somente se e quando buscarmos a verdade e permitirmos que ela nos fale e assim nos mude. . Este é também o seu insubstituível potencial de reconciliação.
A verdade imparável vem à tona precisamente após feitos como a monografia de Možin (Peterle defendeu sua tradução para as principais línguas estrangeiras).
A possibilidade ou impossibilidade de reconciliação foi a porta de entrada, quando na segunda parte da noite de debates falou o presidente do governo pós-independência, Lojze Peterle. Ele mesmo experimentou a realização da reconciliação interpessoal em muitos casos que conhece pessoalmente, mas não aconteceu muito até agora que devamos cuidar como nação. Muitos ainda não sabem onde seus parentes foram mortos e enterrados, não sabem e provavelmente nunca saberão quem foram seus assassinos. Mas, apesar disso: a verdade imparável vem à tona, justamente após feitos como a monografia de Možin (Peterle defendeu sua tradução para as principais línguas estrangeiras). E as pessoas estão procurando por ela. O presidente da Associação VSO disse por experiência própria: onde quer que fosse a qualquer reunião política “de Primorska a Prekmurje, da Caríntia a Kočevska e Bela Krajina”, não havia uma reunião em que não falassem sobre o que o Dr. Možina: a história do cisma entre guerras causado pelos comunistas nos marcou politicamente, culturalmente, epigeneticamente – ainda temos que viver essa história, mas também temos que encontrar uma saída para ela. E este é o caminho que conduz pela veracidade e sensibilidade ética, como aconselha a conhecida declaração de SAZU sobre a reconciliação eslovena.
Hoje, insultos contra fascistas e traidores estão voltando à tona, círculos influentes estão nos empurrando para um boato do ano massacrado de 1942.
Portanto, se uma história – revolucionária, totalitária, criminosa – nos separa, temos uma história em nosso núcleo nacional que nos conecta: e é uma narrativa unificadora de democratização e independência. Esta é a história em que, nas eleições de Abril de 1990, o Demos conquistou o poder por via democrática, não revolucionária – mas não pelo poder em si, mas pela concretização do projecto nacional, esta “união eslovena”, que mudou o paradigma partidário de exclusão hostil para um modelo de cooperação benevolente. Mas infelizmente, como vimos ultimamente, esse modelo não se consolidou como algo permanente. Hoje, insultos contra fascistas e traidores estão voltando à tona, círculos influentes estão nos empurrando para o boato do ano massacrado de 1942, revivendo a mitologia e a ideologia totalitária e apagando a memória da independência unificadora. Foi assim que vivemos que um governo democraticamente eleito finalmente, depois de 30 anos, funda um museu dedicado à independência, mas outro o abole. Mais uma prova para a conclusão que Lojze Peterle repete muitas vezes: De fato, conquistamos a independência, mas (ainda) não nos libertamos.
Isso também foi confirmado pelo dr. Jože Možina: o que é surpreendente hoje, até mesmo chocante, é como alguns literalmente não querem construir a independência Eslovenos juntos; ou seja, temos a opção da esquerda, que começa toda vez que se encontra em abstinência de poder e quer dominar novamente as fileiras e contornar as normas democráticas, para reviver os elementos do regime totalitário e da divisão eslovena.
No processo de verdadeira libertação de tais regressões, a história em torno do referido Museu da Independência da Eslovênia tem (não apenas) um lugar simbólico. Eles não permanecerão ociosos na Associação VSO quando ela for encerrada. Após o atual governo ter ignorado completamente as iniciativas de diálogo aberto sobre o tema, eles anunciam uma manifestação de massas e a formação de uma ampla coalizão de apoio ao museu; vão insistir no pedido de que seja na capital um museu de importância nacional; a associação prevê um simpósio de encontro de historiadores e políticos, que lançará luz sobre os elementos divisórios da época da revolução e os elementos unificadores da época da democratização e da independência; em particular, eles farão um esforço para que mesmo os jovens nas escolas aprendam mais – ou qualquer coisa – sobre independência.
É verdade que o Museu da Independência Eslovena foi formalmente abolido, mas continua a ser um museu no coração e não pode ser abolido lá!
Lojze Peterle concluiu sua apresentação com a garantia: »É verdade que o Museu da Independência Eslovena foi formalmente abolido, mas continua a ser um museu no coração e não pode ser abolido lá!“ A partir desta garantia vem um compromisso com os esforços para estabelecer uma instituição de museu público como um ponto onde os jovens – e, claro, todos os outros – serão capazes de fortalecer seu senso de pátria, patriotismo e construção da nação.
